martes, 8 de marzo de 2011
TURISTAS NACIONALES Y EXTRANJEROS PODRÁN APRECIAR TEMPLO DE LOS FRISOS EN EL COMPLEJO ARQUEOLÓGICO CHOTUNA CHORNANCAP…
El Templo de los frisos fué puesto al descubierto en su totalidad en el Complejo Arqueológico Chotuna Chornancap, ubicada 10 kilómetros a Oeste de la ciudad de Lambayeque, los que podrán ser observado desde hoy por los turistas nacionales y extranjeros, así lo informo el director de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque, Lic. Celso Sialer Távara.
El alto funcionario, señaló que durante estos cuatro años los trabajos de conservación, defensa e investigación arqueológica y puesta en valor de este complejo, se han invertido más de 4 millones de nuevos soles por el Estado a través de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque, realizando una labor sostenible, para que hoy este templo de 600 metros cuadrados se exponga al turismo, esperando que en el presente año se incremente en un 30% las visitas, Sialer Távara invocó a las autoridades municipales considerar una inversión para mejorar el camino de acceso a este monumento pre hispánico, la que es fundamental para dar un mejor servicio.
Por su parte el Arqueólogo Carlos Wester La Torre, responsable de las investigaciones arqueológicas en esta zona, señalo que este templo de más de mil años de antigüedad, muestra una imponente fachada de una plataforma o altar, conteniendo frisos en alto relieve, que representa el mar, aíre y tierra, con figuras de serpientes bicéfalas sucesivas en forma de arcos, en cuyo borde exterior aparecen volutas u olas marinas en movimiento, al centro interno de la serpiente bicéfala aparecen dos animales frente a frente como si se tratara de ardillas, en el entorno aparecen peces y aves marinas en picada.
Wester la Torre, señala que los visitantes podrán ver en el lugar, elementos decorativos, como figuras de seres antropomorfos y zoomorfos, como felino con alas, nunca antes vistos en las excavaciones arqueológicas en nuestra región, así como el patio central de 30 metros de fondo por 16 metros de ancho, donde se realizaban los sacrificios y ofrendas, todas estas escenificaciones ratificarían aún más la tradición oral, como es la leyenda de Naylamp.
El investigador señaló que en esta plaza ceremonial se realizaban sacrificios humanos, las que eran presididas por los altos personajes, aún por descubrir, indicó que en las excavaciones se ha documentado más de 30 mujeres sacrificadas, zonas de almacenes y de control administrativo y que en este complejo arqueológico se levanta una imponente arquitectura de adobe en forma de tronco piramidal, que fuera sepultadas por miles de toneladas de arena en una extensión de más de 95 hectáreas.
El alto funcionario, señaló que durante estos cuatro años los trabajos de conservación, defensa e investigación arqueológica y puesta en valor de este complejo, se han invertido más de 4 millones de nuevos soles por el Estado a través de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque, realizando una labor sostenible, para que hoy este templo de 600 metros cuadrados se exponga al turismo, esperando que en el presente año se incremente en un 30% las visitas, Sialer Távara invocó a las autoridades municipales considerar una inversión para mejorar el camino de acceso a este monumento pre hispánico, la que es fundamental para dar un mejor servicio.
Por su parte el Arqueólogo Carlos Wester La Torre, responsable de las investigaciones arqueológicas en esta zona, señalo que este templo de más de mil años de antigüedad, muestra una imponente fachada de una plataforma o altar, conteniendo frisos en alto relieve, que representa el mar, aíre y tierra, con figuras de serpientes bicéfalas sucesivas en forma de arcos, en cuyo borde exterior aparecen volutas u olas marinas en movimiento, al centro interno de la serpiente bicéfala aparecen dos animales frente a frente como si se tratara de ardillas, en el entorno aparecen peces y aves marinas en picada.
Wester la Torre, señala que los visitantes podrán ver en el lugar, elementos decorativos, como figuras de seres antropomorfos y zoomorfos, como felino con alas, nunca antes vistos en las excavaciones arqueológicas en nuestra región, así como el patio central de 30 metros de fondo por 16 metros de ancho, donde se realizaban los sacrificios y ofrendas, todas estas escenificaciones ratificarían aún más la tradición oral, como es la leyenda de Naylamp.
El investigador señaló que en esta plaza ceremonial se realizaban sacrificios humanos, las que eran presididas por los altos personajes, aún por descubrir, indicó que en las excavaciones se ha documentado más de 30 mujeres sacrificadas, zonas de almacenes y de control administrativo y que en este complejo arqueológico se levanta una imponente arquitectura de adobe en forma de tronco piramidal, que fuera sepultadas por miles de toneladas de arena en una extensión de más de 95 hectáreas.
miércoles, 16 de febrero de 2011
FAMILIAS DEL CENTRO POBLADO VENTARRÓN RECIBIERON SUS NUEVAS VIVIENDAS CONSTRUIDAS POR LA UNIDAD EJECUTORA Nº 005 – NAYLAMP LAMBAYEQUE
Estas tres familias por muchos años venían ocupando un área al interior del complejo arqueológico, motivo por el ccual la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp y el Museo Tumbas Reales de Sipán, iniciaron un proceso de reubicación de las familias en coordinación con las autoridades municipales y la empresa Agro industrial Pomalca, iniciándose la construcción de las tres viviendas de 144 metros cuadrados, divididos en sala y comedor, dos dormitorios, cocina y servicios higiénicos y cuenta con los servicios básicos agua y luz en condiciones de ser habitadas.
En una sencilla pero significativa ceremonia con la asistencia pobladores, autoridades del distrito de Pomalca y Ventarrón, así como el Director de la Unidad Ejecutora Nº 005 –Naylamp Lambayeque Lic. Celso Sialer Távara, el director del Museo Tumbas Reales de Sipán Dr. Walter Alva, el arqueológico residente Ignacio Alva Meneses, se llevo a cabo la firma del Acta de entrega de las llaves de las viviendas a los pobladores de Ventarrón, siendo beneficiadas: La Sra. Rosa Miranda Silva, La Sra. Delicia Alvarado Llanos, y La Sra. Rosa Segura Inga.
La Sra. Rosa Miranda Silva, en representación de las familias beneficiadas, agradeció el gran esfuerzo que realizan las diversas instituciones, para poder reubicar a estas familias, con el fin de dar un mejor lugar donde puedan crecer sus menores hijos, y recordó que este pueblo con el inicio de los trabajos arqueológicos en Huaca Ventarrón, empezo su desarrollo progresivo año tras año.
Por su parte el Director de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp Lic. Celso Sialer Távara, señaló que dentro poblado de Ventarrón posee un gran potencial arqueológico y turístico, que está cambiando la vida de este pueblo, hoy con la reubicación de estas tres viviendas, que se encontraban muy cerca a los monumentos arqueológicos, dará paso a una mejor exposición del sitio, para poder a su vez dar una mejor atención a los turistas nacionales y extranjeros que lleguen a este lugar, por lo que se levantará una centro de información.
Sialer Távara, señalo que esta institución vienen elaborando el expediente técnico para la construcción del Museo de Sitio de Ventarrón, que este año iniciaría su construcción, esperando que organismos internacionales puedan invertir en este componente, que servirá para exponer al Perú y al Mundo la grandeza de nuestros antepasados y el lugar del origen de la civilización del norte del País.
Por su parte, el Dr. Walter Alva director del Museo Tumbas Reales de Sipán y director de los proyectos arqueológicos de Ventarrón y Collud, señaló que Ventarrón está cambiando, con la investigación arqueológica y la participación de la población, para que este lugar se convierta en un gran centro turístico, con el mural del venado cautivo, con un templo ceremonial de más de 4 mil años de antigüedad, entre otros atractivos que beneficiará a la población.
Walter Alva, Anunció que existe importante interés de organizaciones internacionales de poder invertir en este lugar, pues Ventarrón con la construcción del museo de sitio, seguirá dando un gran impulso al turismo y gran aporte a los origines de nuestra historia en la región norte del país.
En una sencilla pero significativa ceremonia con la asistencia pobladores, autoridades del distrito de Pomalca y Ventarrón, así como el Director de la Unidad Ejecutora Nº 005 –Naylamp Lambayeque Lic. Celso Sialer Távara, el director del Museo Tumbas Reales de Sipán Dr. Walter Alva, el arqueológico residente Ignacio Alva Meneses, se llevo a cabo la firma del Acta de entrega de las llaves de las viviendas a los pobladores de Ventarrón, siendo beneficiadas: La Sra. Rosa Miranda Silva, La Sra. Delicia Alvarado Llanos, y La Sra. Rosa Segura Inga.
La Sra. Rosa Miranda Silva, en representación de las familias beneficiadas, agradeció el gran esfuerzo que realizan las diversas instituciones, para poder reubicar a estas familias, con el fin de dar un mejor lugar donde puedan crecer sus menores hijos, y recordó que este pueblo con el inicio de los trabajos arqueológicos en Huaca Ventarrón, empezo su desarrollo progresivo año tras año.
Por su parte el Director de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp Lic. Celso Sialer Távara, señaló que dentro poblado de Ventarrón posee un gran potencial arqueológico y turístico, que está cambiando la vida de este pueblo, hoy con la reubicación de estas tres viviendas, que se encontraban muy cerca a los monumentos arqueológicos, dará paso a una mejor exposición del sitio, para poder a su vez dar una mejor atención a los turistas nacionales y extranjeros que lleguen a este lugar, por lo que se levantará una centro de información.
Sialer Távara, señalo que esta institución vienen elaborando el expediente técnico para la construcción del Museo de Sitio de Ventarrón, que este año iniciaría su construcción, esperando que organismos internacionales puedan invertir en este componente, que servirá para exponer al Perú y al Mundo la grandeza de nuestros antepasados y el lugar del origen de la civilización del norte del País.
Por su parte, el Dr. Walter Alva director del Museo Tumbas Reales de Sipán y director de los proyectos arqueológicos de Ventarrón y Collud, señaló que Ventarrón está cambiando, con la investigación arqueológica y la participación de la población, para que este lugar se convierta en un gran centro turístico, con el mural del venado cautivo, con un templo ceremonial de más de 4 mil años de antigüedad, entre otros atractivos que beneficiará a la población.
Walter Alva, Anunció que existe importante interés de organizaciones internacionales de poder invertir en este lugar, pues Ventarrón con la construcción del museo de sitio, seguirá dando un gran impulso al turismo y gran aporte a los origines de nuestra historia en la región norte del país.
jueves, 3 de febrero de 2011
ARQUEOLÓGOS DE LA UNIDAD EJECUTORA Nº 005 NAYLAMP-LAMBAYEQUE DESCUBREN CENTRO CEREMONIAL DE INTERCAMBIO CULTURAL EN HUACA SANTA ROSA
A cinco kilometro al norte de donde se descubrió la tumba del señor de Sipán, Arqueológos de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp-Lambayeque, luego de dos meses de excavaciones, descubrieron un centro ceremonial de intercambio cultural de más de 3,500 años de antigüedad, ubicado en el complejo arqueológico Huaca Santa Rosa, en el distrito de Pucalá, a 38 km. de la ciudad de Chiclayo.
Los trabajos de exploración arqueológica se iniciaron en el mes de Noviembre, las que están a cargo del reconocido arqueólogo peruano Dr. Walter Alva, quien dirige un equipo de jóvenes profesionales de la arqueología.
Estos hallazgos empezaron a vislumbrar a los investigadores de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp-Lambayeque, logrando interesantes perspectivas sobre el desarrollo histórico del yacimiento arqueológico, Seis anunciadores conjuntos de ofrendas que contenían 203 vasijas domésticas Mochica Tardío de 1550 años de antigüedad serían el singular preludio de lo que se encontraría en los días siguientes; veintitrés tumbas Lambayeque, Chimú e Inca, mostraron la singular y muy significativa ocupación final de Huaca Santa Rosa de Pucala, señalo el arqueólogo Walter Alva.
Para el Dr. Walter Alva, este monumento cumplió una importante función en esta parte media del valle, pues en este lugar se puede observar una presencia de todas las culturas, una secuencia maestra en un solo lugar, como es este centro ceremonial donde se registra una multifuncionalidad e intercambio cultural, de estos pueblos que datan desde los periodos formativos (1,500 A.C.), seguidos de los periodos Cupisnique, Salinar, Mochica, Lambayeque, Chimú hasta el periodo Inca, similar a la descubierta hace algunos años en San José de Moro en la región de La Libertad.
Por su parte el Director de la Unidad Ejecutra Nº005 Naylmap, Lic. Celso Sialer Távara, señaló que estas labores de mantenimiento, protección y exploración arqueológica de Huaca Santa Rosa, se viene invirtiendo cerca de 100 mil nuevos soles como aporte del estado peruano, encontrándose laborando desde noviembre del 2010, más de 40 obreros, cinco Arqueólogos, varios técnicos y personal de seguridad.
Sialer Távara, señaló la necesidad de crear un circuito turístico en la ruta de Huaca Rajada sipán, que integre Huaca Santa Rosa, pues se encuentra a tan solo 5 kilómetro, del santuario de Sipán, por lo que propuso que en los próximos días se firme un convenio de apoyo interinstitucional entre la Municipalidad de Pucalá, la Empresa Agroindustrial de Pucalá y la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp, para garantizar una mayor inversión en este lugar.
El Arqueólogo residente Edgar Bracamonte Lévano, señaló que en los trabajos de exploración arqueológica se hallaron objetos de cerámica completas, conjuntos de mates conteniendo restos de comida y una cantidad atractiva de restos de camélido (posiblemente llama) depositados en las tumbas como ofrendas y en algunos casos formando parte de banquetes que los difuntos llevarían a la otra vida. Tres de las veintitrés tumbas halladas tendrían una antigüedad de 1400 años y corresponderían a lo que se conoce como El Horizonte Medio, con cerámica de estilo Lambayeque Temprano.
Los Incas continuaron ocupando el sitio, depositando tumbas y sobre todo rindiendo culto a los ancestros que otrora habrían cumplido singulares roles en la sociedad Lambayecana. El altar Lambayeque, reocupado por los Chimú fue el escenario de la deposición de importantes conjuntos de ofrendas que contenían objetos de madera, entre los que destacan seis vasos tipo kero, cuencos con mango y cajas de madera cuya funcionalidad es aún desconocida.
Las excavaciones continuaron y los hallazgos nos sorprendieron cada vez más, señaló el joven arqueólogo, quien indicó que la ocupación Mochica aparecía en dos de las doce unidades de excavación que fueron aperturadas en esta temporada, identificándose recintos de carácter ceremonial con huellas de postes que habrían soportado cubiertas para actos litúrgicos; los hallazgo de téxtiles, vasijas como ofrendas, así como un importante repositorio donde se depositaron restos de cuy y abundante fragmentería de cerámica doméstica rota nos indican el rol y la importancia de las construcciones Mochicas en el sitio.
Entre los rellenos arquitectónicos, sobre todo de las ocupaciones Mochica de los años 200 al 500 d.C., se identificó fragmentería de cerámica Cupisnique y Salinar, así como restos de antiguas construcciones del Período Formativo, cuyos adobes cilíndricos y con impronta de gavera de caña nos recordarían a la arquitectura de Collud, un templo Formativo ubicado en la actual ciudad de Pomalca.
Finalmente los investigadores de la Unidad Ejecutora Naylamp Lambayeque, descubrieron muros hechos de tapial con enlucidos y pisos en excelente estado de conservación. Estos muros forman corredores, recintos y plataformas, así como escalones para acceso, y que fueron cubiertos con arcilla preparada que al parecer no procede del sitio. El tapial muestra marcadas diferencias con las tapias hechas por los Incas; por el contrario éstas son más elaboradas, existiendo la posibilidad de haber algún tipo de influencia cajamarquina, teniendo como hipótesis de trabajo que éstos importantes vestigios arquitectónicos corresponderían al Horizonte Medio (550 – 700 años d.C), época en que las interacciones entre la costa (Mochica Tardío) y la sierra (Cajamarca) se intensifican.
Los trabajos de exploración arqueológica se iniciaron en el mes de Noviembre, las que están a cargo del reconocido arqueólogo peruano Dr. Walter Alva, quien dirige un equipo de jóvenes profesionales de la arqueología.
Estos hallazgos empezaron a vislumbrar a los investigadores de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp-Lambayeque, logrando interesantes perspectivas sobre el desarrollo histórico del yacimiento arqueológico, Seis anunciadores conjuntos de ofrendas que contenían 203 vasijas domésticas Mochica Tardío de 1550 años de antigüedad serían el singular preludio de lo que se encontraría en los días siguientes; veintitrés tumbas Lambayeque, Chimú e Inca, mostraron la singular y muy significativa ocupación final de Huaca Santa Rosa de Pucala, señalo el arqueólogo Walter Alva.
Para el Dr. Walter Alva, este monumento cumplió una importante función en esta parte media del valle, pues en este lugar se puede observar una presencia de todas las culturas, una secuencia maestra en un solo lugar, como es este centro ceremonial donde se registra una multifuncionalidad e intercambio cultural, de estos pueblos que datan desde los periodos formativos (1,500 A.C.), seguidos de los periodos Cupisnique, Salinar, Mochica, Lambayeque, Chimú hasta el periodo Inca, similar a la descubierta hace algunos años en San José de Moro en la región de La Libertad.
Por su parte el Director de la Unidad Ejecutra Nº005 Naylmap, Lic. Celso Sialer Távara, señaló que estas labores de mantenimiento, protección y exploración arqueológica de Huaca Santa Rosa, se viene invirtiendo cerca de 100 mil nuevos soles como aporte del estado peruano, encontrándose laborando desde noviembre del 2010, más de 40 obreros, cinco Arqueólogos, varios técnicos y personal de seguridad.
Sialer Távara, señaló la necesidad de crear un circuito turístico en la ruta de Huaca Rajada sipán, que integre Huaca Santa Rosa, pues se encuentra a tan solo 5 kilómetro, del santuario de Sipán, por lo que propuso que en los próximos días se firme un convenio de apoyo interinstitucional entre la Municipalidad de Pucalá, la Empresa Agroindustrial de Pucalá y la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp, para garantizar una mayor inversión en este lugar.
El Arqueólogo residente Edgar Bracamonte Lévano, señaló que en los trabajos de exploración arqueológica se hallaron objetos de cerámica completas, conjuntos de mates conteniendo restos de comida y una cantidad atractiva de restos de camélido (posiblemente llama) depositados en las tumbas como ofrendas y en algunos casos formando parte de banquetes que los difuntos llevarían a la otra vida. Tres de las veintitrés tumbas halladas tendrían una antigüedad de 1400 años y corresponderían a lo que se conoce como El Horizonte Medio, con cerámica de estilo Lambayeque Temprano.
Los Incas continuaron ocupando el sitio, depositando tumbas y sobre todo rindiendo culto a los ancestros que otrora habrían cumplido singulares roles en la sociedad Lambayecana. El altar Lambayeque, reocupado por los Chimú fue el escenario de la deposición de importantes conjuntos de ofrendas que contenían objetos de madera, entre los que destacan seis vasos tipo kero, cuencos con mango y cajas de madera cuya funcionalidad es aún desconocida.
Las excavaciones continuaron y los hallazgos nos sorprendieron cada vez más, señaló el joven arqueólogo, quien indicó que la ocupación Mochica aparecía en dos de las doce unidades de excavación que fueron aperturadas en esta temporada, identificándose recintos de carácter ceremonial con huellas de postes que habrían soportado cubiertas para actos litúrgicos; los hallazgo de téxtiles, vasijas como ofrendas, así como un importante repositorio donde se depositaron restos de cuy y abundante fragmentería de cerámica doméstica rota nos indican el rol y la importancia de las construcciones Mochicas en el sitio.
Entre los rellenos arquitectónicos, sobre todo de las ocupaciones Mochica de los años 200 al 500 d.C., se identificó fragmentería de cerámica Cupisnique y Salinar, así como restos de antiguas construcciones del Período Formativo, cuyos adobes cilíndricos y con impronta de gavera de caña nos recordarían a la arquitectura de Collud, un templo Formativo ubicado en la actual ciudad de Pomalca.
Finalmente los investigadores de la Unidad Ejecutora Naylamp Lambayeque, descubrieron muros hechos de tapial con enlucidos y pisos en excelente estado de conservación. Estos muros forman corredores, recintos y plataformas, así como escalones para acceso, y que fueron cubiertos con arcilla preparada que al parecer no procede del sitio. El tapial muestra marcadas diferencias con las tapias hechas por los Incas; por el contrario éstas son más elaboradas, existiendo la posibilidad de haber algún tipo de influencia cajamarquina, teniendo como hipótesis de trabajo que éstos importantes vestigios arquitectónicos corresponderían al Horizonte Medio (550 – 700 años d.C), época en que las interacciones entre la costa (Mochica Tardío) y la sierra (Cajamarca) se intensifican.
sábado, 29 de enero de 2011
EXHIBEN RESTOS DE NOBLE GUERRERO EN LAMBAYEQUE * Museo Huaca Rajada aumenta piezas de exhibición.
Cerca de 60 ornamentos y emblemas
de poder que fueron descubiertos en la Tumba Nº 15 de un noble guerrero en el
complejo arqueológico de Huaca Rajada Sipán, son exhibidos en el museo del
lugar tras culminar su proceso de restauración.
Luis Chero Zurita, director del
Museo de Sitio Huaca Rajada Sipán, precisó que se trata de 57 objetos como una
corona en forma de búho, escudo, punta de porra, pectorales y brazaletes de
concha spondylus. Además destacan narigueras, orejeras y 32 cascabeles, y dos
ceramios que representan al Búho. Recordó que la tumba fue excavada en agosto
de 2009.
“Fue una tumba que se encontró a
11 metros y medio de profundidad, en una intrusión que tuvo 2.80 metros de
largo por 1.50 metros de ancho, donde se halló al personaje envuelto en
textiles y madero totalmente desintegrados”, indicó.
Dijo que por la cerámica se pudo
definir que se trataba de un noble personaje de 21 años de edad y un 1.65
metros de estatura, asociado al moche temprano. No se detectó evidencias de
enfermedad o patología como posible causa de muerte.
“Ellos fueron los que fundaron
toda la dinastía de Sipán y el monumento arqueológico, señaló, tras referir que
los ornamentos reflejan las funciones de guerrero dentro de la jerarquizada
sociedad mochica a inicios de la ocupación de Sipán.
“En la iconografía representada en vasijas de cerámica, arquitectura u otros soportes se puede ver personajes jóvenes portando objetos muy parecidos a los de esta tumba, desarrollando combates rituales”, agregó.
Resaltó que en la osamenta del personaje el cráneo está orientado hacia el este y los pies hacia el oeste. “La posición del cráneo de los personajes principales para la época del viejo señor al señor de Sipán está hacia el sur. Hay una variación en la posición en el enterramiento de este personaje”, mencionó.
Dijo que otro elemento importante
es la cabeza y patas de un felino o cánido que fue probablemente adherido a un
posible manto formando un cubre espalda. “En Sipán se continúa con el análisis
de los objetos del sacerdote guerrero (tumba 14), identificando evidencias de elementos
que conformarían un nuevo cubre espalda”, apuntó.
Chero recordó que la conservación y restauración de la tumba del señor de Sipán fue realizada en Alemania, luego las otras tumbas, a partir del sacerdote y del viejo señor, en el Museo Bruning y Tumbas Reales de Lambayeque.
“En el Museo de Sitio de Huaca
Rajada Sipán, recién con la tumba Nº 15, es la primera que se conserva y
restaura y continuará con la siguiente. La tumba Nº 14 con la cual este museo
se fundó, se conservó en los laboratorios del Museo Tumbas Reales de Sipán”,
afirmó.
El Fondo Ítalo Peruano, a través
de Cáritas del Perú y el Proyecto Especial Naylamp Lambayeque, apoyó el
financiamiento para concretizar la puesta en valor de la tumba 15 que se suma a
las más de 80 piezas arqueológicas de la tumba 14 con que se inició la apertura
del Museo de Sitio Huaca Rajada Sipán que hoy cumplió su segundo aniversario.
Con una colorida presentación de danzas típicas y estampas regionales se dio la bienvenida a los turistas nacionales y extranjeros que llegaron hoy a este museo lambayecano.
Fuente: Agencia Andina.
jueves, 27 de enero de 2011
UNIDAD EJECUTORA Nº 005 NAYLAMP-LAMBAYEQUE INAUGURA BILIOTECA COMUNAL EN COLLUD-POMALCA
En concordancia con el convenio celebrado por la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp-Lambayeque representado por el Lic. Celso Sialer Távara y PROMOLIBRO, representado por el Dr. Ernesto Yepes Castillo, Secretario Ejecutivo del Consejo Nacional de Democratización del Libro y Fomento de la Lectura (PROMOLIBRO), el día miércoles 26 de enero, se dieron cita en el Centro Poblado Collud-Distrito de Pomalca, un nutrido grupo de personalidades con el propósito de llevar a cabo la inauguración de la Biblioteca “Mario Vargas Llosa”.
Se desarrolló un programa elaborado por la Sensibilizadora del Proyecto Collud-Socióloga Jackelinne Medina Hidalgo, quien contó con la participación de escolares del nivel inicial y con integrantes del taller de danzas de la Dirección Regional de Cultura; así mismo intervinieron en su momento la señora María Bances de Guevara como presidenta de la Asociación Civil de Collud-APDETUCAP, quien dio la bienvenida a los asistentes, el Sr. Ing° Willy Sánchez, en representación del Alcalde de Pomalca, ofreciendo su apoyo y colaboración al centro poblado de Collud, el Lic. Jorge Luis Rojas Laure, representante de PROMOLIBRO en la DRL, quien estacó la importancia del convenio celebrado con el Proyecto Especial Naylamp- Lambayeque y los beneficios que redundarán en la población en general.
Acto seguido hizo uso de la palabra el Mgrt. Godofredo Puican Carreño, quien manifestó que en el objetivo fundamental de hacer realidad esta biblioteca es inculcar y fomentar en los niños, jóvenes y adultos de este singular centro poblado, el hábito y el placer de la lectura, el aprendizaje y la utilización de las bibliotecas a lo largo de sus vidas. Destacó también la importancia que posee la información, la misma que se ha convertido en uno de los bienes más preciados para el crecimiento económico, social y cultural de las naciones.
En su intervención el Lic. Carlos Mendoza Canto, Director Regional de Cultura, manifestó la importancia de las bibliotecas para el desarrollo cultural de la nación, destacando la necesidad de su difusión en todos los ámbitos; finalmente intervino el Doctor Walter Alva Alva manifestando la necesidad de difundir la lectura por los bajos índices de rendimiento académico de la población estudiosa a nivel nacional. Apadrinaron la inauguración de esta biblioteca la Sra. María Bances de Guevara y el Doctor Walter Alva, quienes rompieron un cántaro conteniendo nuestra clásica chicha peruana.
Con la recepción del primer módulo de libros integrado por 103 volúmenes se inicia el funcionamiento de esta pequeña pero importante biblioteca en este modesto lugar que alberga a 140 familias en un total de 550 personas, las mismas que tienen la oportunidad de hacer uso de los libros en forma constante a fin de continuar recibiendo progresivamente hasta diez envíos según los informes de las planillas de lectores que acudan a hacer uso de la biblioteca.
Todos los miembros de la comunidad de Collud, tienen la oportunidad en base a la lectura, de forjarse un pensamiento crítico y utilizar eficazmente la información, la misma que se ha convertido en uno de los bienes más preciados para el crecimiento económico, social y cultural de las naciones.
En esta forma, la Unidad Ejecutora Nº 005 Especial Naylamp-Lambayeque, por intermedio del Área de Cultura y Proyección Social orienta su accionar apoyando el desarrollo cultural y social de las comunidades menos favorecidas en nuestra región.
En esta forma, la Unidad Ejecutora Nº 005 Especial Naylamp-Lambayeque, por intermedio del Área de Cultura y Proyección Social orienta su accionar apoyando el desarrollo cultural y social de las comunidades menos favorecidas en nuestra región.
miércoles, 26 de enero de 2011
ARQUEÓLOGOS DE LA UNIDAD EJECUTORA Nº 005 NAYLAMP-LAMBAYEQUE, DESCUBREN TUMBA DE PERSONAJE DE LA NOBLEZA SICÁN, EN HUACA LAS VENTANAS-POMAC.
Arqueólogos de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp-Lambayeque, descubren tumba número 12 de un personaje de Elite de la nobleza Sicán o Lambayeque en huaca las Ventanas en el Santuario histórico de Bosques de Pomac, ubicada a 31.5 kilómetros de la ciudad de Chiclayo.
El hallazgo arqueológico se registro en el proceso de investigaciones arqueológica, que se vienen realizando sosteniblemente desde el año pasado, gracias a la inversión del estado a través de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp, este personaje fue sepultado sentado en una litera de madera, la que determina su importancia, pues sólo se enterraban de esta manera a personajes de la nobleza que eran considerados como dioses, señalo el arqueólogo Carlos Elera Arévalo, responsable de estas investigaciones.
Carlos Elera, señalo que esta tumba se encuentra en proceso de registro y recuperación de las piezas, por lo que se ha definido algunos ornamentos como Corona con plumas y tocados con representaciones de jaguares y colgantes , una máscara de ojos alados, algunas piezas que forman parte de este ajuar funerario conocidos como los Tupas, que son una agujas grandes que forman parte de su vestimenta, muchas piezas son de Oro, plata y cobre dorado y fueron enterrados en el año 900 después de Cristo, como parte de una rito al monumento.
El investigador indicó que Huaca la ventanas es uno de los templos mausoleo, que es parte de este gran centro cultural Sicán, en el momento de mayor esplendor, que se desarrollo en este sitio desde el año 900 después de Cristo hasta a 1,150 D.C. quien indicó que en Pomac son 97 tumbas descubiertas y registradas a la fecha, de las cuales, son doce las tumbas de personajes de Elite de la cultura Sicán o Lambayeque descubiertas en esta zona.
Por su parte el Director de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp, Lic. Celso Sialer Távara señaló que estas labores de investigación se desarrollan en forma sostenida, habiéndose invertido en el año 2010 más de 800 mil nuevos soles y se ha presupuestado para el presente año más de 2 millones de nuevos soles en los componentes de investigación, protección, conservación puesta en valor del sitio, para abrirlo al turismo nacional y extranjeros, indicó el alto funcionario.
Señalo además que en este lugar laboran más de 70 obreros y más de 10 profesionales, entre arqueólogos, técnicos y conservadores, finalmente señalo que están a espera que el Plan Copesco levante las observaciones realizadas al expediente técnico de las defensa riberanas y empiece cuanto antes las obras de defensas ribereñas, ante la presencia de las lluvias, pues huaca las Ventanas, huaca el Oro, huaca la Merced, entre otros monumentos pre hispánicos, que se encuentra en el cauce del río la leche, los que están en eminente peligro de ser destruidas de presentarse un Fenómeno del Niño.
El hallazgo arqueológico se registro en el proceso de investigaciones arqueológica, que se vienen realizando sosteniblemente desde el año pasado, gracias a la inversión del estado a través de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp, este personaje fue sepultado sentado en una litera de madera, la que determina su importancia, pues sólo se enterraban de esta manera a personajes de la nobleza que eran considerados como dioses, señalo el arqueólogo Carlos Elera Arévalo, responsable de estas investigaciones.
Carlos Elera, señalo que esta tumba se encuentra en proceso de registro y recuperación de las piezas, por lo que se ha definido algunos ornamentos como Corona con plumas y tocados con representaciones de jaguares y colgantes , una máscara de ojos alados, algunas piezas que forman parte de este ajuar funerario conocidos como los Tupas, que son una agujas grandes que forman parte de su vestimenta, muchas piezas son de Oro, plata y cobre dorado y fueron enterrados en el año 900 después de Cristo, como parte de una rito al monumento.
El investigador indicó que Huaca la ventanas es uno de los templos mausoleo, que es parte de este gran centro cultural Sicán, en el momento de mayor esplendor, que se desarrollo en este sitio desde el año 900 después de Cristo hasta a 1,150 D.C. quien indicó que en Pomac son 97 tumbas descubiertas y registradas a la fecha, de las cuales, son doce las tumbas de personajes de Elite de la cultura Sicán o Lambayeque descubiertas en esta zona.
Por su parte el Director de la Unidad Ejecutora Nº 005 Naylamp, Lic. Celso Sialer Távara señaló que estas labores de investigación se desarrollan en forma sostenida, habiéndose invertido en el año 2010 más de 800 mil nuevos soles y se ha presupuestado para el presente año más de 2 millones de nuevos soles en los componentes de investigación, protección, conservación puesta en valor del sitio, para abrirlo al turismo nacional y extranjeros, indicó el alto funcionario.
Señalo además que en este lugar laboran más de 70 obreros y más de 10 profesionales, entre arqueólogos, técnicos y conservadores, finalmente señalo que están a espera que el Plan Copesco levante las observaciones realizadas al expediente técnico de las defensa riberanas y empiece cuanto antes las obras de defensas ribereñas, ante la presencia de las lluvias, pues huaca las Ventanas, huaca el Oro, huaca la Merced, entre otros monumentos pre hispánicos, que se encuentra en el cauce del río la leche, los que están en eminente peligro de ser destruidas de presentarse un Fenómeno del Niño.
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