El Museo Nacional Tumbas Reales
de Sipán ha programado Talleres de Verano 2012, dirigido a todo el público en
general. Vacantes limitadas.
miércoles, 2 de enero de 2013
Talleres gratuitos de verano 2013
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Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque/Unidad Ejecutora 005
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Aprueban Manual de Operaciones del Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque
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MUSEOS CIERRAN EL AÑO 2012 CON MÁS DE 362,967 MIL TURISTAS
Más de 362,967 mil turistas
nacionales y extranjeros visitaron en el año 2012 a los seis museos de la
región Lambayeque, como son el Museo Tumbas Reales de Sipán, Museo Arqueológico
Bruning, Museo nacional Sicán y los museos de Sitio Túcume, Huaca Rajada-Sipán
y Chotuna-Chornancap, en estos recintos se exhiben la riqueza de nuestra
antepasados que son admirados por propios y extraños.
En forma optimista el director
ejecutivo del Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque Arqlo. Jorge Centuriòn
Centuriòn, institución que administra los museos, señalo que este año se estima
terminará con un crecimiento sostenido de visitantes a los seis museos, de más
de 362,967, lo que se logrará gracias al esfuerzo conjunto de las diversas
instituciones públicas y privadas, que aportan con su esfuerzo para lograr un
turismo sostenible en nuestra región.
Asimismo señalo que el estado
peruano a través del Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque viene aportando a
este esfuerzo, con la puesta en valor de los principales Complejos
Arqueológicos, mejorando la museografía y servicios que presta a los turistas
que llegan a los museos y monumentos pre hispánicos, como Huaca Rajada Sipán,
donde se construyó el Museo de Sitio y Huaca Las Balsas, sumándose el museo de
sitio Chotuna, los complejos de Ventarrón y Collud, así como mejoras en las
instalaciones de los museos.
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martes, 11 de diciembre de 2012
Lambayeque: Sacerdotisa Chornancap permite rescatar la identidad
Lo que hasta ahora era un verdadero misterio para
la arqueología peruana hoy salió a la luz, tras la presentación del rostro de
la sacerdotisa de Chornancap, una gobernante de élite de la cultura Lambayeque,
que fue enterrada hace ocho siglos y descubierta en abril del 2011 en el
Complejo Arqueológico Chotuna Chornancapla, zona oeste de la ciudad de
Lambayeque.
La presentación del rostro del importante personaje
estuvo a cargo de los doctores Haagen Klaus y Daniel Fairbanks, ambos
antropólogos forenses de la Universidad del Valle de Utah (EEUU), quienes
durante cinco meses trabajaron intensamente para elaborar todos los rasgos
faciales de la gobernante que desempeño un papel preponderante en la historia
prehispánica.
Los expertos, luego del hallazgo de la tumba,
recogieron parte del cráneo y realizaron una réplica de arcilla plástica, para
luego minuciosamente ir verificando cada hueso de la cara y cabeza.
Posteriormente colocaron diversos músculos en toda
la zona facial para poder configurar sus facciones más sobresalientes como
pómulos y mentón.
El resultado al final arrojó un rostro con piel
cobriza, nariz aguileña, ojos hundidos, labios gruesos, y orejas grandes,
fisonomías muy peculiares de las antiguas mujeres mochicas.
“Lo más complicado ha sido replicar los huesos del
rostro como maxilares, cigomáticos, porque los originales se quedaron en el
museo. Hemos tenido un difícil trabajo, hemos usado fotos de algunas
pobladoras de la zona para poder completar el rostro”, indicó Fairbanks.
Por su parte, Haagen Klaus expresó que pocas veces
se ha podido reconstruir un rostro de una gobernante mujer.
“Para mí es un gran reto logrado, si hablamos de
reconstrucción forense a nivel mundial, hay pocos trabajos como este, desde el
inicio fue complicado porque el rostro estaba fragmentado, utilizando técnicas
especiales de la medicina forense”, agregó.
Finalmente, el director del Proyecto Chotuna
Chornancap, arqueólogo Carlos Wester La Torre, desatacó este hecho, ya que
permitirá reconstruir el rostro de la historia lambayecana.
“Estabamos acostumbrados a mirar mucho la parte
material en los descubrimientos; los objetos de oro, plata, los metales si son
valiosos, pero la reconstrucción de la fisonomía de un personaje permite
reafirmarnos como sociedad y fortalecer nuestra identidad, si nos damos cuenta
personas mujeres con estas facciones aún podemos observar en Morrope, Monsefú,
Túcume y Mochumí", dijo.
Wester anunció que este mismo trabajo se hará con
el personaje guerrero encontrado en la tumba de la sacerdotisa, mientras que
las fotografías de sus rostro serán publicadas en un libro en los próximos
meses.
Fuente:rpp 11/12/2012
La presentación del rostro del importante personaje
estuvo a cargo de los doctores Haagen Klaus y Daniel Fairbanks, ambos
antropólogos forenses de la Universidad del Valle de Utah (EEUU), quienes
durante cinco meses trabajaron intensamente para elaborar todos los rasgos
faciales de la gobernante que desempeño un papel preponderante en la historia
prehispánica.
Los expertos, luego del hallazgo de la tumba,
recogieron parte del cráneo y realizaron una réplica de arcilla plástica, para
luego minuciosamente ir verificando cada hueso de la cara y cabeza.
Posteriormente colocaron diversos músculos en toda
la zona facial para poder configurar sus facciones más sobresalientes como
pómulos y mentón.
El resultado al final arrojó un rostro con piel
cobriza, nariz aguileña, ojos hundidos, labios gruesos, y orejas grandes,
fisonomías muy peculiares de las antiguas mujeres mochicas.
“Lo más complicado ha sido replicar los huesos del
rostro como maxilares, cigomáticos, porque los originales se quedaron en el
museo. Hemos tenido un difícil trabajo, hemos usado fotos de algunas
pobladoras de la zona para poder completar el rostro”, indicó Fairbanks.
Por su parte, Haagen Klaus expresó que pocas veces
se ha podido reconstruir un rostro de una gobernante mujer.
“Para mí es un gran reto logrado, si hablamos de
reconstrucción forense a nivel mundial, hay pocos trabajos como este, desde el
inicio fue complicado porque el rostro estaba fragmentado, utilizando técnicas
especiales de la medicina forense”, agregó.
Finalmente, el director del Proyecto Chotuna
Chornancap, arqueólogo Carlos Wester La Torre, desatacó este hecho, ya que
permitirá reconstruir el rostro de la historia lambayecana.
“Estabamos acostumbrados a mirar mucho la parte
material en los descubrimientos; los objetos de oro, plata, los metales si son
valiosos, pero la reconstrucción de la fisonomía de un personaje permite
reafirmarnos como sociedad y fortalecer nuestra identidad, si nos damos cuenta
personas mujeres con estas facciones aún podemos observar en Morrope, Monsefú,
Túcume y Mochumí", dijo.
Wester anunció que este mismo trabajo se hará con
el personaje guerrero encontrado en la tumba de la sacerdotisa, mientras que
las fotografías de sus rostro serán publicadas en un libro en los próximos
meses.
Fuente:rpp 11/12/2012
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viernes, 23 de noviembre de 2012
Reconocen labor del arqueólogo Luis Chero Zurita
Con la participación del director
del Museo de Sitio Huaca Rajada - Sipán, arq. Luis Chero Zurita, durante la
presentación del libro de catedra sobre el Señor de Sipán, cultura y turismo
realizado en la Universidad Señor de Sipán. Se procedió a
la ceremonia de reconocimiento del director del Museo de
Sitio Huaca Rajada-Sipàn.
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Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque/Unidad Ejecutora 005
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9:40
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martes, 6 de noviembre de 2012
Taller de sensibilización en Pátapo
El Proyecto Especial
Naylamp-Lambayeque/Unidad Ejecutora N° 005, inició talleres de sensibilzación
con autoridades y población civil organizada en el marco del Proyecto
Arqueológico Cerro Pátapo. El objetivo fortalecer la identidad cultural en la
población.
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Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque/Unidad Ejecutora 005
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9:00
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domingo, 4 de noviembre de 2012
En Lambayeque revivirán lengua de civilización mochica para perpetuarla
Con
el propósito de revalorar la ancestral lengua mochica, especialistas norteños
publicaron el texto básico Tuk Muchik (Idioma Mochica), que permitirá la
enseñanza de esta lengua materna, informó hoy Luis Chero Zurita, director del
museo de sitio Huaca Rajada-Sipán.
El investigador sostuvo que este novedoso texto permitirá recuperar la lengua mochica para que no se pierda en el tiempo.
“Se busca que esta nueva
generación conozca, por lo menos, la estructura gramatical de cómo hablaban los
moches en esa época”, sostuvo a la Agencia Andina.
Comentó que la investigación a
cerca del idioma de los moches se inició con el descubrimiento del jerarca
moche, motivado por su extinto profesor, el historiador lambayecano Jorge
Zevallos Quiñones, quien sostenía que existía un idioma de los moches.
Dijo que también existió la
lengua pescadora, la Olmos y la Mochica, de esa última -según el historiador
lambayecano- existían más elementos y de allí surge la inquietud que se
incrementa con el descubrimiento del Señor de Sipán.
“Nuestra pregunta siempre había
sido ¿qué idioma habló el Señor de Sipán? y a raíz de eso se vio la necesidad
de comenzar una investigación al respecto", subrayó.
En esa línea, manifestó que se
involucró en esta iniciativa a los docentes de lengua y literatura Juan Carlos
Chero y Medalíi Peralta, quienes tuvieron que conseguir bibliografía del
exterior con la que cruzaron información y lograron rehacer el alfabeto muchik.
“Tenemos todo el alfabeto y las
vocales", que añade una sexta", anotó.
La publicación contiene
componentes como la investigación, el alfabeto y el desarrollo de tareas
didácticas.
“No es un libro que te relata la
historia sino es un texto que permite aprender el idioma. Se puede aprender
cómo se pronuncia hombro, codo entre otras palabras y, paralelamente,
pronunciar los pronombres”, anotó.
Al igual que los textos para
aprender el idioma inglés este permitirá a todos los estudiantes -desde inicial
hasta el superior- aprender la pronunciación y la escritura del idioma muchik.
“Es un libro con base científica y muy didáctico”, remarcó.
A su turno, el especialista Juan
Chero manifestó que la metodología para la enseñanza del idioma está basada en
juegos didácticos.
“Se ha formulado jugar con cubos.
Se le entrega al estudiante dados con letras en los seis lados para que forme
una palabra en unos dos minutos y sino lo logra se le enseña cómo hacerlo, es
aprendizaje por error”, explicó.
Además, manejan iconogramas con entradas
para completar. “La metodología no es que te sientes y que alguien te repita,
sino que con el error aprendas”, sostuvo.
Resaltó que la metodología del
libro ha sido validada en colegios de esta zona del país. “En unos tres meses
un alumno puede aprender la pronunciación y escritura del idioma ancestral con
un trabajo interdiario de un par de horas”, acotó.
El especialista pidió el apoyo de
la Gerencia Regional de Educación de Lambayeque para, en alianza estratégica,
capacitar a los docentes tras la formulación de un plan piloto que permita su
enseñanza a este grupo para que luego lo repliquen en sus aulas con un
monitoreo permanente.
“Si comenzamos en marzo del 2013
estimamos que debemos estar con el producto en octubre de ese año y en
noviembre presentar al museo Huaca Rajada-Sipán todo lo que han logrado en la
parte educativa”, estimó.
Chero Zurita adelantó que en el
primer trimestre de 2013 proyectan publicar un texto con metodología para
números, es decir, cómo contaban los mochicas.
Fuente:http://www.andina.com.pe
LAMBAYEQUE, PERÚ-NOVIEMBRE 03. El director del museo de sitio Huaca Rajada-Sipán, Luis Chero Zurita, presenta libro Tuk Muchik.
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Proyecto Especial Naylamp-Lambayeque/Unidad Ejecutora 005
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7:39
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